
Calatayud abre un museo para descubrir durante todo el año los pasos y personajes de su Semana Santa
La iglesia de San Alberto Magno reúne peanas, vestimentas, objetos de las cofradías y contenidos interactivos sobre el Santo Entierro
Los pasos, personajes y sonidos que cada primavera llenan las calles de Calatayud ya pueden conocerse durante todo el año. La ciudad ha inaugurado un nuevo espacio museístico dedicado a su Semana Santa en la iglesia de San Alberto Magno, situada junto al Museo de Calatayud.
El nuevo Museo de la Semana Santa de Calatayud reúne peanas procesionales, vestimentas, piezas cedidas por las cofradías, contenidos audiovisuales y dos pantallas interactivas que permiten profundizar en la historia del Santo Entierro.
El espacio ocupa el antiguo templo del convento de las Carmelitas Descalzas, un edificio del siglo XVII que durante años ha servido también para conservar diferentes pasos. Su conexión directa con el Museo de Calatayud permite incorporarlo al recorrido cultural habitual de la ciudad.
La Semana Santa de Calatayud durante todo el año
Índice
La apertura responde al propósito de mostrar que la Semana Santa bilbilitana posee una dimensión histórica y cultural que va mucho más allá de las procesiones celebradas entre el Domingo de Ramos y el Domingo de Resurrección.
El recorrido explica la evolución de esta manifestación, sus principales elementos y el trabajo desarrollado por las cofradías y hermandades. También permite observar de cerca materiales que habitualmente aparecen en la calle rodeados por miles de participantes y espectadores.
La Semana Santa de Calatayud está declarada Fiesta de Interés Turístico de Aragón desde 1994. Sus raíces se encuentran en la llegada de los franciscanos durante la primera mitad del siglo XIII y la primera mención documental de una procesión corresponde a 1588.
El museo permite trasladar este patrimonio a cualquier época del año. El visitante no necesita esperar hasta la primavera para conocer los pasos, los personajes bíblicos o la música vinculada a las celebraciones.
Peanas, vestimentas y objetos de las cofradías
Una parte importante de la exposición está dedicada a las peanas que participan en las procesiones de Calatayud. Entre las piezas expuestas se encuentra El Salvador o Salvátor y la urna funeraria que alberga al Cristo Yacente durante el Santo Entierro.
También pueden contemplarse las peanas de La Última Cena, Los Azotes, el Ecce Homo, la Entrada de Jesús en Jerusalén —conocida popularmente como la Burrica de las Naranjas—, El Descendimiento, El Calvario y la Oración de Jesús en el Huerto.
El recorrido incorpora igualmente representaciones vinculadas a la Pía Unión de Jesús con la Cruz a Cuestas, San Pedro y el Gallo, El Prendimiento, las Tres Marías y San Juan y Nuestra Señora de la Soledad.
En este último caso se muestran la peana, el palio y una imagen que reproduce a la talla original, conservada en la parroquia de San Juan el Real.
Las vitrinas reúnen objetos cedidos por las propias cofradías y hermandades. Varios maniquíes muestran además las vestimentas utilizadas por algunos de los personajes que intervienen en la procesión del Santo Entierro.
Dos pantallas para conocer el Santo Entierro
El montaje combina las piezas físicas con nuevos recursos audiovisuales. Una de las pantallas interactivas está dedicada a la procesión del Santo Entierro y a los personajes que participan en su representación.
La segunda permite consultar información sobre los pasos y las cofradías. Diferentes soportes temáticos completan las explicaciones sobre las peanas procesionales, el retablo mayor de la iglesia y el origen de los personajes bíblicos.
La música también forma parte de la experiencia. Las tradicionales marchas procesionales acompañan el recorrido gracias a la colaboración de la Agrupación Musical Pascual Marquina, que ha cedido los derechos de sus conciertos y composiciones.
El proyecto museográfico ha sido desarrollado por Tintaura y Producciones Audiovisuales Fotoprisma. En su creación han participado igualmente la Junta Mayor de la Semana Santa, las parroquias, las cofradías, asociaciones culturales y diferentes colaboradores particulares.
El Santo Entierro, protagonista del museo
La procesión del Santo Entierro constituye el eje principal del nuevo espacio. Se celebra cada Viernes Santo y comienza a las 20:00 horas en la iglesia de San Juan el Real.
El recorrido concluye en la plaza de España con la representación del Auto Sacramental del Entierro de Cristo. En la procesión participan pasos, cofradías, bandas y numerosos personajes que recrean episodios del Antiguo y del Nuevo Testamento.
La primera referencia documental de esta procesión se remonta a 1588 y existe un reconocimiento municipal fechado en 1776. Después de diferentes interrupciones y transformaciones, la celebración fue recuperando progresivamente su configuración contemporánea durante las últimas décadas del siglo XX.
El museo reúne actualmente el patrimonio de las 14 cofradías y hermandades que integran la Semana Santa bilbilitana. Sus fechas de fundación muestran la prolongada evolución de la celebración.
La más antigua es la Antiquísima, Leal y Real Hermandad de Nuestra Señora de la Piedad y Sangre de Cristo, fundada en 1264. La incorporación más reciente corresponde a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Caridad, conocida como Los Estudiantes, creada en 2013.
Una iglesia carmelitana convertida en museo
El espacio expositivo ocupa la iglesia de San Alberto Magno, construida durante el primer tercio del siglo XVII como parte del convento de las Carmelitas Descalzas.
El edificio fue trazado por fray Alberto de la Madre de Dios y responde a la austeridad propia de la arquitectura carmelitana. Presenta una nave principal con capillas laterales, bóveda de cañón con lunetos y una cúpula semiesférica levantada sobre pechinas.
La fachada se divide en tres calles y cuenta con una portada encuadrada por pilastras toscanas. En la parte superior aparece un ático con una hornacina.
La iglesia ha sobrevivido a diferentes episodios históricos, entre ellos la Guerra de la Independencia, la desamortización de 1835 y los bombardeos sufridos por Calatayud en 1937.
Su retablo mayor procede del desaparecido Hospital de San Clemente. La hornacina central está ocupada por una talla de San Francisco de Asís con los estigmas, fechada en el siglo XVII.
El banco del retablo conserva representaciones de Santa Catalina, San Miguel, San Juan Bautista, Santa Lucía, San Lorenzo y San Francisco. En una de las capillas se encuentra también el retrato funerario de Clemente Paciencia, fundador del antiguo hospital.
Visitar el Museo de la Semana Santa de Calatayud
- Ubicación: iglesia de San Alberto Magno.
- Acceso: desde el Museo de Calatayud, por la antigua sala del torno del convento.
- Dirección: plaza de Santa Teresa, 3.
- Horario hasta el 30 de septiembre: martes, miércoles y jueves, de 10:00 a 13:00 horas.
- Viernes y sábados: de 10:00 a 13:00 y de 17:00 a 20:00 horas.
- Domingos y festivos: de 10:00 a 13:00 horas.
- Lunes: cerrado.
- Contenido: peanas, vestimentas, objetos procesionales, audiovisuales y pantallas interactivas.
El nuevo espacio mantiene los mismos horarios del Museo de Calatayud, desde el que se realiza la entrada.
Un nuevo espacio dentro de la red de museos de Calatayud
La actuación se integra en la estrategia municipal para ampliar y renovar los museos y centros de interpretación de Calatayud. Durante los últimos años se han incorporado el museo taurino y el espacio textil de los claustros de Santa María, además de renovarse el Museo de la Dolores.
El Ayuntamiento también trabaja en nuevos contenidos para el Museo de Calatayud y en la futura musealización del yacimiento arqueológico de Bílbilis.
El acondicionamiento del Museo de la Semana Santa ha contado con financiación del Plan Plus 2025 de la Diputación de Zaragoza y del Plan de Dinamización Turística de la Comunidad de Calatayud.
La apertura proporciona a las cofradías un lugar estable en el que conservar y explicar parte de su patrimonio. Al mismo tiempo, incorpora una nueva visita al recorrido cultural de Calatayud y permite comprender durante todo el año una celebración que habitualmente solo puede contemplarse en las calles durante unos días.
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